Category: дети

Извращение русских народных сказок. (Рукавичка)


Опять вернусь к книжке уже упоминаемой ранее - это «Чудо книгу для малышей» от издания «Русич» (лицензия 
ИД №04277 от 15,03,2001 214016, Смоленская, ул. Соболева, 7 www.rusitch.ru  Выпущена на Смоленском полиграфическом комбинате тираж 7000 экз.)

Этот литературный "шедевр" для детского чтения я уже упоминал ранее: eujine-alfa.livejournal.com/2009/09/25/ 

Там есть такая сказка: «Рукавичка», что бы её не переписывать просто сфотографировал, с картинками и текстом.









В этой сказке животные по характеру делятся на две группы, слабые и сильные. И сильные ведут себя по хамски. Детям таким путем прививается в обход сознания модель поведения или сильных или слабых. "Кто сильнее тот и прав". Программы поведения практически аналогичные  eujine-alfa.livejournal.com/2009/09/25/ рассмотренным ранее.

А вот я нашел в интернете другой текс этой же сказки: www.stihi-rus.ru/skazki/skazkarus17.htm Как говориться почувствуйте разницу. Этот вриан отражает русскую пословицу: "В тесноте, да не в обиде" Взаимоотношения на добровольной основе. Причём рукавичка в этом варианте выдержала.

Здесь в книге совсем другое дело. Значит сказка изначально была очень даже не плохой, но редакторы её злонравно исказили. Поскольку это уже не первая такая сказка, то случайность такого искажения исключается. Как говорится: "Один раз - случайность, вда раза - совпадение, три раза - закономерность."

Вот так незаметно формируется (деформируется) нравственность будущих поколений. Искажается Русский дух, (как идея справедливого жизнеустройства)

В общем смотрите сами, думайте сами. Если мы (взрослые) не будем думать, то за нас будут думать другие и детей наших будут воспитывать личности не имеющие ничего общего с русской культурой и Русским духом..
Очень удобно за вывеской русских народных сказок не указывать автора обработчика (злонамеренного исказителя).

Извращение русских народных сказок. (Зимовье зверей)

Извращение русских народных сказок.

Всё началось с того, что пошла жена в магазин купить книжку для ребенка. Выбор пал на «Чудо книгу для малышей» от издания «Русич» (лицензия 
ИД №04277 от 15,03,2001 214016, Смоленская, ул. Соболева, 7  www.rusitch.ru  Выпущена на Смоленском полиграфическом комбинате тираж 7000 экз.)


Там есть такая сказка: «Зимовье зверей»


Текс аналогичный данному по ссылке : http://www.teremok.in/narodn_skazki/russkie_skazki/Zimovie_zverei.htm

Читал время от времени, но нам сестра отдала книжки купленные в своё время для своего малыша и там в отдельной брощюрке была аналогичная сказка.



В ней текст несколько другой. Аналогичный данному: http://gnomik-nn.narod.ru/fairytale/zimovie_zverei.html

Собственно лирика на этом и заканчивается. Как говорится почувствуйте разницу.

В первом варианте проталкивается (закладывается) в детскую психику по сути террористические методы решения своих проблем и смирение если такие методы будут применены на тебе.. Звери кроме быка по сути террористы. Защищали они избушку вместе с быком только по одной простой причине уйти они не могли (в жизни такие жиды смоются в первых рядах, как пришли, так и ушли.).  

Основная идея сказки ещё и в том, что строить, совсем не обязательно, гораздо проще нефига не делать, а прийти на всё готовенькое, шантажируя, терроризируя работягу (быка).
Ребенок в жизни однозначно будет на месте кого то из зверей, скорее всего быка (работяги), менее вероятно что других зверей (паразитов разных мастей). И чтобы у него не возникало ненависти к такого рода паразитам они (паразиты) уже заранее закладывают в детскую психику смирение с таким вариантом.
Если ребенок "элитный", то читая такую сказку он вынесет допустимость применения методов терроризма для достижения своей цели. Что работяги, как беззащитные перед такими методами самый лучший обект.

Второй вариант более созвучен русской душе. Исторически русским была Свойственна общинность, взаимопомощь, не напряженное общежитие. В этом случае животные обороняясь защищают СВОЁ кровное, совместно построенное. 

Вот так незаметно формируется (деформируется) нравственность будущих поколений. Искажается русский дух, (как идея справедливого жизнеустройства)

В общем смотрите сами, думайте сами. Если мы (взрослые) не будем думать, то за нас будут думать другие и детей наших будут воспитывать личности не имеющие ничего общего с русской культурой и Русским духом..
Очень удобно за вывеской русских народных сказок не указывать автора обработчика. Даже сайты которые выкладывают первую версию стыдливо умалчивают даже об авторах картинок.

Есть у меня претензии и ещё к паре такого типа сказок. ( eujine-alfa.livejournal.com/5811.html , )

Если рассмотреть с точки зрения КОБ (http://dotu.ru/2005/09/09/about_cob/), то получается приммерно следующее:
Это не что иное как обобщенное оружие первого приоритета формирующего мировоззрение и нравственность толпо-"элитарного" общества и как средство третьего приоритета (идеология) проведение допустимости двойных стандартов, и как оружие 6 приоритета (обычное оружие) допустимости методов террора. В результате призванных оказать влияние на 4 приоритете (экономическом) в виде неравности зарплаты, несправедливости в распределении материальных благ и смирение перед относительно честным отёмом денег. Расчитанный на долгую перспективу, 2 приоритет управления (хронологический).

  PS Тут наглядно показано, как метод достижения цели влияет на мировоззрение. В первом случае "Цель оправдываЕт средства". Во втором "Цель оправдываЮт средства".